¿Qué es la Śraddhā y cuáles son las consecuencias de la falta de ella?

aśraddadhānāḥ puruṣā
dharmasyāsya paran-tapa
aprāpya māṁ nivartante
mṛtyu-saṁsāra-vartmani


"Aquellos que no tienen Śraddhā* en este proceso de Bhakti no pueden alcanzarme, Oh Parantapa, y por lo tanto caen de nuevo en la muerte de la existencia material (saṁsāra)"
[Bhagavad-gita 9.3]

*Sraddha: este término no se refiere a la simple "fe" material. La definición correcta de este concepto espiritual nos lo indica Srila Bhaktivinod Thakur en su obra monumental, el Jaiva-dharma, capítulo 6, citando al Āmnaya-sūtra 57:

śraddhā tv anyopāya-varjaṁ
bhakty-unmukhī chitta-vr̥tti-viśeṣaḥ

La importancia absoluta de aceptar un Guru presente (por Śrīla Prabhupāda)

10488234_10203947697873686_146597376085274817_nPregunta: Jesucristo es Jagad-guru, el maestro espiritual del mundo entero. Sólo sus instrucciones son suficientes para nuestro bienestar espiritual. ¿Es necesario, entonces, aceptar un Mahanta-guru -un gran ācārya espiritual (que enseña con su ejemplo)- que esté presente en este mundo?

Desde lo más profundo del corazón

1488248_529140133849632_844286538_nOre desde lo más profundo de su corazón
“Si usted no contempla y no habla desde el interior, téngalo presente, su resultado será completamente nulo, cero. Simplemente por hablar con la boca no alcanza. Si usted recita estas oraciones desde el interior de su corazón, entonces Srila Gurudeva aparecerá frente a usted”.

[Su Divina Gracia Srila Bhakti Ballabha Tirtha Goswami Maharaja]

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Fuente: 
https://www.facebook.com/BhaktiBallabh.TirthaGoswamiMaharaj
Traducción: Jayadēva Dāsa

La importancia de los lugares sagrados


10322833_306352746189838_828917878976485682_nPREGUNTA:
Durante el Vraj-Mandal Parikram visitamos muchos lugares sagrados, y se ofrecen muchas bendiciones a quienes los visitan. Por ejemplo: “Al bañarse aquí todos los deseos materiales se irán y podrá alcanzar los pies de loto de Radha y Krishna”. Así que, ¿se debe tener cierto nivel de cualificación para poder obtener estos resultados? Usted ve a tanta gente, como mi hermano por ejemplo, que ha viajado e incluso ha vivido en estos lugares sin resultados aparentes. ¿Por qué pasa esto?

Necesitas intentarlo sinceramente

10012470_760677257284091_5652138463476519694_nCarta escrita por Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaja en 1947

¿Qué significan las 108 cuentas de la Japa-mala? (por Kishori Mohan Prabhu)

Japa-mala de Sríla Jiva Gosvamipad

La bolsa o cobertor de la japa-mala es de color blanco debido a Yogamaya. Todo en Vrindavan ocurre bajo su jurisdicción; todas las relaciones de amor y afecto (lilas) son posibles debido a su influencia, y esta es tan poderosa que incluso Krishna olvida que Él es Dios (mugdhata).

Cuando introducimos la mano en la bolsa de la japa, estamos entrando a un espacio sagrado, al rasa-mandal. Las 108 cuentas representan las 108 gopis principales que se encuentran conectadas y enlazadas  a la cuenta principal que representa a Radha-Krishna Yugala.

Respete a sus superiores (por Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Vamana Gosvami Maharaj)

"Tenemos superiores y debemos aceptarles y respetarles. Si no les aceptamos, no recibiremos ningún beneficio. Durante la infancia aprendimos el alfabeto, y en ese tiempo necesitamos un consejero o maestro. Nadie nace ya educado. En la era moderna las personas piensan que todo es lo mismo. Todo se mezcla- mayores, niños, senior, junior. Entonces, ¿qué hay que hacer? Si todos somos iguales, entonces ¿quién va a cumplir las órdenes? ¿Quién va a recibir instrucciones, Upadesh? Nuestros mayores –los Santos, nuestro Guru Varga- otorgan dichas bellas instrucciones. ¡Cuántas reglas e instrucciones se dan en los Shastras! Todas tienen un gran valor. Si usted las sigue, se beneficiará."

- Su Divina Gracia Srila Bhaktivedanta Vamana Gosvami Maharaj

Paz Mundial: sólo los Santos tienen la fórmula (por Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Vamana Gosvami Maharaj)

"Debemos dar crédito a niti-adarsh, la moral y los ideales. Ésa es la primera instrucción. Dharma no es para el disfrute de la mente o el cuerpo. Dharma es la religión del alma, Sanatan-dharma: la India ha dado esta lección para el mundo. Una vez más tenemos que dar, tenemos que predicar. Siguiendo a los santos, todo el mundo va a conseguir la paz.

Sólo los Santos tienen la fórmula de la paz.  El tattva darshan, o la filosofía de la realidad, está muy bellamente descrita en los Shastras. Buenos ejemplos y lógica son dados. Pero estamos siguiendo algunos planes manufacturados por el Hombre y de esta manera vamos a vivir y seguir adelante. Queremos vivir de esta manera y al mismo tiempo, conseguir la paz. Si el mundo está hecho de dolor y sufrimiento, entonces, ¿de dónde provienen la felicidad y la paz? Cuando experimentamos un poco de felicidad y de paz, por lo general es sólo por un corto período de tiempo.

Si no seguimos a los Santos, sufriremos de dolor (por Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Vamana Gosvami Maharaj)

Esto se explica en los Shastras. ¿En cuál camino debemos ir? Dirigimos nuestras vidas sin aceptar las leyes de los Shastras, pero los Shastras describen todas las situaciones posibles. En la Ley de la India y en las leyes extranjeras (por ejemplo, el parlamento británico), en todas partes hay vidhi, reglas, y nisheda, prohibiciones. Originalmente, estas leyes fueron dadas por los Santos y de ellos han llegado ahora a los códigos modernos. Vivimos en la India, por lo tanto debemos seguir las leyes del gobierno de la India. ¿Por qué? Aquellos que las siguen pueden vivir en la India. Pero la gente no puede aceptar esto debido a su mal carácter.

El canto en el desierto (con Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

(El presente texto es un fragmento de los apuntes de Visakha didi tomados durante los hermosos Hari-katha de Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)


Caitanya Mahaprabhu y todos los gurus de nuestra línea discipular han dicho que el sendero del bhakti y el proceso del bhakti está lleno de felicidad; que es tan delicioso como el néctar. ‘Anandambudhi-vardhanam...’ El Maha-mantra hace crecer el ilimitado océano de dicha en el corazón. Pratipadam purnamrtasvanadam... a cada paso puedes saborear todo el néctar de prema.

Swami Maharaja y sus discípulos

(El presente texto es un fragmento de los apuntes de Visakha didi tomados durante los hermosos Hari-katha de Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

Los discípulos de Gurudeva son también afortunados por tener la asociación de los discípulos de Swami Maharaja, porque ellos han estado practicando servicio devocional en separación de su Guru Maharaja durante muchos años. Uno de los discípulos de Swami Maharaja me dijo: “Cuando Srila Prabhupada estaba físicamente presente, yo no sabía que se podía tener una relación directa y mística con él, tal como tú la has descrito.

Entregando nuestra independencia a Srí Guru (con Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

(El presente texto es un fragmento de los apuntes de Visakha didi tomados durante los hermosos Hari-katha de Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)


El muy inteligente, misericordioso y maravilloso Krishna ha dado una cualidad muy especial a las jivas mediante la cual todas pueden llegar a amarle. Una maravillosa cualidad que es también la causa de nuestro sufrimiento. La independencia. Muy pequeña, pero muy poderosa. Sríla Bhatisiddhanta Sarasvati Prabhupada decía de esa cualidad que es lo que nos separa de la materia inerte. Esta cualidad de poder elegir puede elevarnos a  Krishna o atarnos eternamente a este universo material. En el Jaiva Dharma un devoto pregunta: ‘Si Él es omnisciente debe saber que si nos da esa independencia vamos a hacer un mal uso de ella. Y si sabe esto de antemano y sabe que por usarla mal vamos a sufrir mucho, ¿por qué nos da algo tan problemático? ¿Por qué no nos dio el conocimiento de amarle enseguida y para siempre? De ese modo no tendríamos que estar sufriendo en este mundo material ni tendríamos que luchar para obtener bhakti.’

La importancia del objetivo (con Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

(El presente texto es un fragmento de los apuntes de Visakha didi tomados durante los hermosos Hari-katha de Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

A veces ocurre que estamos llenos de entusiasmo por avanzar en el sendero del bhakti y de pronto surge algún pequeño obstáculo que hace que ese entusiasmo desaparezca. También ocurre que ponemos mucho empeño, cantamos 64 rondas, nos levantamos a las 2’00, leemos, hacemos arati, evitamos el prajalpa y la tele... somos muy estrictos y estamos muy deseosos, pero de pronto todo eso desaparece y hasta cantar un poco supone una gran batalla. Un día prometemos ‘desde hoy nada de prajalpa...’ o cualquier otra promesa, y al día siguiente la hemos olvidado.

Srí Guru Carana Padma (con Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

(El presente texto es un fragmento de los apuntes de Visakha didi tomados durante los hermosos Hari-katha de Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)


La misericordia de Gurudeva no tiene causa y es sumamente poderosa. Por su misericordia podemos alcanzar nuestro destino más elevado, nuestro deseo más profundo. Es incluso por su misericordia que podemos tener ese deseo. Ye prasade pure sarva asa... nuestras esperanzas más profundas. Un día estaré en Vrindavan bajo la tutela de mi guru. Entonces ella será mi amiga del alma; mi shaki. Solo podemos tener ese deseo porque es el deseo que él tiene para nosotros.

Vaishnava-aparadha (con Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

(El presente texto es un fragmento de los apuntes de Visakha didi tomados durante los hermosos Hari-katha de Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

Os voy a contar algo que me ocurrió la primera vez que Gurudeva vino a Occidente en 1996.

Obstáculos en el bhajana (con Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

  
(El presente texto es un fragmento de los apuntes de Visakha didi tomados durante los hermosos Hari-katha de Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

 Por medio del sadhu sanga el devoto siente que quiere dar toda su vida a Krsna.

Gurudeva dice que el sadhana no existe en el pasado ni en el futuro. Es lo que haces en este mismo momento. Debéis tener mucho cuidado con ese tesoro que es el momento actual de cada día.

Guru-parampara (con Paramgurudev Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)

(El presente texto es un fragmento de los apuntes de Visakha didi tomados durante los hermosos Hari-katha de Sríla Bhaktivedanta Narayan Gosvami Maharaj)


"Gurudeva me preguntó una vez: ¿Sabes lo que ocurre cuando cantas Hare Krsna? Yo respondí: No.

Vida de Hogar (con Srila Prabhupada)

Pregunta: ¿Cómo uno debe vivir en su hogar?


Respuesta: Uno puede destruir su tendencia a caer en el oscuro pozo de la vida materialisa hogareña en cuanto obtengamos la benéfica asociación de grandes santos.


Únicamente por asociarnos con almas liberadas es que uno obtiene las cualificaciones para convertirse en un hombre  o mujer del hogar trascendental, paramarthika-grhasta. Aquellos que no se asocian con los devotos Bhagavata y el libro Bhagavata, que no son diferentes el uno del otro, no pueden tener una vida beneficiosa mientras viven en sus propios hogares.

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